HUKUM-HUKUM TERKAIT PENGGUNAAN AIR ZAMZAM

🌹🌷SILSILAH FAWAID MUHIMMAH🌹🌷

‼️HUKUM-HUKUM TERKAIT PENGGUNAAN AIR ZAMZAM💧

👉Berkata Asy Saikh Badr Al Anazi Rahimahullah: “Menggunakan air Zamzam Untuk Bersuci (Thoharah) terbagi menjadi dua keadaan:

✅A. Digunakan Untuk Menghilangkan Hadats, dan ini ada dua keadaaan:

🔰1. Digunakan untuk berwudhu, hukumnya adalah Jaiz (boleh) oleh mayoritas ulama, berdasarkan Hadits Ali radhiyallahu ‘anhu, : “Nabi meminta, satu timba besar air zam zam, beliau minum darinya dan berwudhu” (HR. Al Fakihi* dalam Kitab Akhbaru Makkah, dan di Hasankan Syaikh Al Albany dalam Al Irwa’).

✅2. Digunakan untuk Mandi , pada permasalahan ini terdapat perbedaan pendapat ulama yang Shohih adalah Boleh, yang demikian adalah pendapat mayoritas para ulama, berdasarkan hadits abu Jamrah Adh Dhuba’i, beliau berkata: “Aku duduk di majlis Ibnu Abbas Radhyallahu ‘anhuma di Makkah, kemudian aku terserang penyakit panas”. Lalu Ibnu Abbas berkata kepadaku “Dinginkanlah panas tersebut dengan air zam zam, karena Rasulullahu Shollallahu ‘alaihi wa Sallam berkata: “Demam panas (Al Humma) berasal dari panasnya Neraka Jahannam, maka dinginkan panas tersebut dengan air zamzam” (HR. Al Bukhari 3261).

☑️Berkata Al Imam Ibnu Qudamah Rahimahullah,

“Tidaklah makruh mandi dan berwudhu dengan air zam zam, karena Air Zamzam adalah air bersuci sehingga jadilah seperti air-air yang lain dan pendapat lain adalah makruh, pendapat pertama adalah lebih utama.” (Al Mughni 1/29).

✏️Catt: *Al Fakihi adalah Abu Abdillah Muhammad bin ishaq Al Makki, Al Faqihi Lahir 217 H , wafat 275 H.

📲🗂Sumber: https://Telegram.me/baderAlbder

📝Ditulis oleh : Ustadz Abu Khuzaimah Al Fadanji Hafizhahullah

📮(Padang 20 Rabiul Awwal 1437 H, 1 januari 2016)

🇸🇦🇸🇦🇲🇨🇲🇨
_____________

💧حالات استعمال ماء زمزم في الطهارة💧

🔹الحالة الأولى:
استعمال ماء زمزم في رفع الحدث.
وله حالتان:

•أولاهما: استعماله في الوضوء، وهذا جائز عند أكثر أهل العلم.
لحديث علي -رضي الله عنه-
أن النبي -ﷺ-:
«دعا بسجل من ماء زمزم ، فشرب منه وتوضأ»١.

•ثانيهما: استعماله في الغسل، وهذا فيه خلاف، والصحيح الجواز، وبه قال أكثر أهل العلم.
لحديث أبي جمرة الضبعي قال: كنت أُجالس ابن عباس-رضي الله عنه- بمكة فأخذتني الحمى فقال أبردها عنك بماء زمزم فإن رسول الله -ﷺ- قال:
«الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء أو قال بماء زمزم»٢.

-قال الإمام ابن قدامة:
“ولا يكره الوضوء والغُسل بماء زمزم لأنه ماء طهور فأشبه سائر المياه، وعنه يكره ، والأول أولى”٣.اهـ

__________

Hashtag:
#hukum_air_zamzam

Posting:
Jum’at, 1 Jan 2016
Jam 12.00 WIB

~~~~~~~~~~~~~~~~~~
📡🌍 Publikasi :
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Link Access :
📟https://bit.ly/SilsilatusSholihinPadang
—————————
📮https://telegram.me/SilsilatusSholihin

====================
🇮🇩💫Ⓜ️Ma’had Silsilatus Sholihin Padang

Leave a comment

Your email address will not be published.

*



Title Goes Here

Contoh tulisan dalam website

[INFO TERBARU_Rekaman"Bahaya Terorisme Terhadap Ummat,Bangsa Dan Negara_Jadwal Kajian Rutin dan Rekaman Bangkalan_&_REKAMAN Rangkaian Dauroh Madura 3 Kabupaten 14-16 Rabiul Awwal 1437]………Bismillah………Alhamdulillahirobbil’alamin,semata-mata atas karunia ALLOH akhirnya telah terbit website alilmu-madura.net………In Syaa Alloh kami akan hadir dan menyebarkan ilmu agama bagi kaum muslimin sekalian baik berupa artikel-artikel dan audio yang bisa anda download………Semoga bermanfaat……… Jazaakumulloh khoiron atas kunjungannya ke website kami………Barakallohu fiikum